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叙诡笔记|一百多年前的“杭州治犬”

原标题:叙诡笔记|一百多年前的“杭州治犬”
最近一段时间,个别地区集中整顿处置了一些不文明养犬的现象,惹得微博和微信朋友圈里声讨不断。与此同时,也有很多人指出,恰恰是遛狗不牵绳、放养烈性犬、不及时捡拾路上的狗屎、对自家狗咬伤他人采取一种包庇纵容的态度,才导致有关方面不得已加大了惩治力度,虽然手段有些强硬,但归根结底还是那些不文明养犬者的咎由自取,而且舆论的主要批评对象——杭州城管已经公开辟谣:“在此次治理过程中,没有发生一起暴力执法事件,没有一条狗发生非正常死亡。近期网上出现的伤狗行为,均非杭州城管执法所为。”
看到这一辟谣,令人倍感欣慰。笔者不养狗,一来我懒,怕给自己和别人找麻烦;二来我重感情,小时候养猫养兔子的,死了或者送人都难免伤心很久,何况是狗,因此敬而远之,就像明知一段恋情没有结果就干脆不去碰的好。但是身边有很多养狗的朋友,每当提起小狗对主人的依恋和维护,都十分动情,这也使笔者愈发相信,狗真的是上天赐予人类最好的朋友。所以,每当在看到网上那些血淋淋的伤狗照片时,内心是很不舒服的。事实上,从古代笔记中的记录来看,中国古人对此类问题采取一种“就事论事”的态度:人伤狗,不忍;狗伤人,不容——不过对于发生这些惨剧的原因,古人更倾向于:这可能是上辈子有什么化不开的冤孽导致的。
一、扎了个草人逃过一劫
今年是农历狗年,年初,笔者曾经写过一组跟狗有关的叙诡笔记,从中不难看出,在古代,犬与人的关系,跟今天大不相同。
今天我们养狗,多半是采取养宠物的态度,其根本作用在于“陪伴”,在于通过移情的方式,把都市生活中日渐冷淡的人际关系导致的孤独感和麻木感加以稀释或化解,这里的狗狗更近乎于一种家人或心理治疗师的作用。
古代则不然。古代的生产力低下,物质资料匮乏,不管是养孩子还是养狗,只要添一张嘴就要从实用的角度去考虑,所以除了豪门富户,绝大多数老百姓家里养狗,都是为了看家护院。这里的狗狗其实等同于门人或侍卫,毕竟从小养大的狗,对家庭情况更熟悉,对自家的“安保工作”也更尽心。所以,除非是专门供应餐馆的肉用犬外,极少出现杀狗的现象,而伤狗事件一旦发生,多半会从前世或上辈子的恩怨中寻找原因。
清代学者许奉恩在《里乘》中写过一篇名叫“夙冤”的,即属此类。休宁县有个姓黄的,出外做生意,“蓄一番犬,驯而且黠,能解人意”。黄某很喜欢它,吃饭总不忘给它留一碗,睡觉就让它卧在榻旁,出入行止,须臾不离。这一年年底他回老家,路过睦州时,因为迷路投奔到一座寺庙里,见一老僧,老僧只看了那狗一眼,便问黄某这狗是哪里来的?黄某告之,老僧叹息道:“居士奈何豢此冤畜!”黄某闻之错愕,叩之曰:“鄙人庸俗,不知夙世因果,愿求指示。”老僧起初不肯说,经不过他再三恳求,道:“此犬与君前世冤结甚深,不久必当相报,到时候只恐怕你要死于非命。”黄某更加害怕,求老僧相救。老僧喟叹曰:“老衲不合向居士饶舌,然佛法慈悲,又不忍坐视。居士回到家三日后,夜里就寝时,等这条狗睡熟,就悄然遁去,但是千万不能让它发现,事先可以准备几件你常穿的衣服,里面填上草,绑扎成人形,放进被子里面,冒充是你,一切自见分晓。”黄某回到家中,按照老僧的吩咐行事,三天后的夜里,他把穿上自己衣服的草人塞进被子,躲在帐子后面观察动静。果然,夜深之时,那狗起得身来,扑向草人,直咬咽喉,发现竟是草人,又气又恨,狂狺跳跃,“遍将衾枕衷衣抓啮狼籍”,黄某“知僧言不诬”,冲出来将其击毙。
不仅人杀狗是冤孽,狗杀人亦是冤孽。和邦额在《夜谭随录》中写粤西某村,有居民数千家,村子里有个风俗,“蓄犬以为食”,也就是嗜狗肉。这一年值夏日酷暑,突然有一天村子里所有的狗都发了狂,见人就咬,“人被伤而死者,日以百数”。村民当然不会坐以待毙,展开了反击,但疯狗的“战斗力”非常强,没办法,只好请术士来禳之。术士到后开始做法,疯狗们渐渐汇聚到他的面前,都支起两条后腿,像人一样站立起来,啅吠不已,似在痛诉“枉杀之冤,癫而为厉犬,已得一报其怨”,那术士则“喃喃似有解慰之说”,疯狗们低下头来,泪下如雨。术士咬破自己的手指,把鲜血滴到它们的口中,疯狗们这才四散开去,从此不知所踪。
《夜谭随录》
二、杀狗者死前的“同一症状”
上面说的两种情况,可以看作是冤冤相报,但现实中有些人真的是穷凶极恶,就是喜欢杀生,当这样的人在对狗扬起屠刀的时候,遭到的报应可就相当可怕了。
明代学者钱希言在《狯园》中讲一苏州恶少,不仅嗜杀,而且好色,平日里作恶多端。有一次他得到一个春药的配方,“其法取雌雄两狗交时,用利刃断其阴,出以治药”,大概这药方实在是太缺德了,与恶少品行相得益彰,所以大受他的喜爱,这样连续祸害了很多狗之后,熬了这么一锅“狗鞭药”,吃下去之后,果然有效。但之后不久,恶少突然发病,“作狗嗥数声而死”——值得注意的是,在古代笔记里,杀狗的数量太多或手段太残忍,大抵都逃不过惨死之前发出狗一样的嗥叫,这里面反映出的是中国古代报应的对等法则。
明代笔记《集异新抄》中写万历初年事,“吴人有宦于京者”,大摆筵席,召集很多同僚,当庭杀狗烹饪,血流遍地,其况极惨。其中有一条狗,别有灵性,见自己难逃一死,突然奋力甩开绳索,跑到宾客们面前,“作人跪乞命状”。而那吴人上来一记闷棍,正中其脑,狗倒在地上,脑浆都流了出来,犹在惨叫。吴人恨其不死,将它扔进沸腾的锅内,煮得皮肉糜烂,它还在发出汪汪的叫声。吴人气急败坏,让厨师把这条煮烂了的狗一片片剐得稀碎,盛进碗中,端到宾客们的桌子上,那一片片肉居然照样作声不止,吓得所有宾客都作鸟兽散,只有吴人满不在乎地将狗肉吃光……一个月后,吴人突然暴病,眼前总见到数百条狗撕咬他的皮肉,疼得他“伏枕作群吠声”,饱受折磨后死去。
《集异新抄》
还有民国郭则沄所著的《洞灵小志》,记北京平谷鹿角村村民贾守忠任三河盐店巡役,其妻素悍,“嗜食犬肉,村中所蓄犬辄为其私捕”,她抓到狗之后,“闭门击毙,烹以供馔……如是者数十年,所杀犬无算”。晚年的时候,她突然得了一种怪病,“作犬嗥声甚惨,医治不愈,呼号三日夜而绝”。
即便伤狗不是有意为之,也难免遭到报应。清代学者王椷在《秋灯丛话》中写一事,峄县有个姓王的书生,雍正癸丑年的春天,他在家中请客吃饭,早晨炖了一锅猪肉,晌午时分打开锅盖,把肉装进盘子里,这工夫家里养的狗突然跑了过来,叼起一块最大的肉就跑,王生大怒,顺手捡起墙角的棍子打去,正砸在狗的脑袋上,把天灵盖砸了个粉碎。当夜,王生于熟睡中,梦见自己被几个鬼卒抓进一座庙里,庙中的神祇面南而坐,下面跪着的正是他家的狗,正在哭诉:“我为主人看家护院多年,因为小的过错竟然把我打死,怎么能这样残暴呢?”王生分辨说:“家里请客的肉,你怎么能随便偷吃?而且我是误杀,并非有意。”神祇听完点点头,“命判检册呈阅”,然后对王生说:“不管是否误杀,你的做法总是不对的,恐怕要削减你的阳数,等你十二年再来吧!”然后让鬼卒将王生送还回家。王生醒来窃喜,觉得自己至少还有十二年寿数,谁知“逾岁病殁”,原来转过年正是雍正甲寅年,即雍正十二年——神祇所说的“十二年”乃是此意。
三、谭钟麟调兵剿野狗
与前面的伤狗者形成鲜明对比的是,从伤狗者的棍棒或屠刀下面救狗,可能会得到好报。明人朱海所著笔记《妄妄录》写杭州有一专门杀狗的屠户,“索狗行市中”,一条狗见了他吓得不敢动弹,浑身上下像筛糠一样瑟瑟发抖,屠夫用绳索套住它的脖子要将它拉走,它哀鸣不前。正在这时,有个和尚从旁边经过,“出钱一百购去”。这和尚结庐于西湖畔,每天持杖外出化缘时,那条被他救下的狗就跟在后面,而且从此不吃肉骨,只吃素食。一年后这条狗患病死了,但寺里的小沙弥却“夜视僧坐蒲团,常有一狗侍其侧,逼视之则灭,影盖狗之鬼也”,也就是说,这条狗死后依然在默默地伴随和保护救了它的恩人。
《妄妄录》
不过,古人对狗也不是一块顽石地加以维护,关键还是要看其与人的关系,如果它们对人们的正常生活和生命安全构成了威胁和侵害,那也是坚决剿杀,绝不手软。《清稗类钞》记光绪年间一事,晚清名吏谭钟麟任浙江巡抚的时候,为了满足他的口腹之欲,官署中的厨房修建得十分气派,每天的饭菜也是精心烹饪,唯恐不精,这样就必然导致很多下脚料被抛弃,扔在厨房外面。渐渐地,杭州城的野狗们都知道这儿有个免费食堂,纷纷跑到这里来会餐,大肆咀嚼那些羊杂牛骨什么的,到后来每天都能聚集上百条之多,“驱之不去,狺狺声彻于户牖”。
官署变成了狗市,谭钟麟十分恼火,他自己一贯是个守旧派人物,治政讲究个崇古,治狗也要按照法规来,他下令把这些野狗统统抓来,关在囚车里,一起押送到海宁去,“盖援遣戍之条也”——等于是把这些野狗流放了。
海宁当地有沙田万亩,种不了粮食,只能种些棉花和蓝靛,所以人烟稀少,这些野狗被“发配”至此,虽然不像在杭州城那样有吃有喝,但日子过得更加自由,“穴居野处,自相配偶”。只一年的时间里,就开始繁衍生息,数量迅速增加,但当地本就不富庶,野狗们找不到吃的,饿极了就啃棉花杆和蓝靛,“根株立尽”。当地人大怒,拿着锄头打狗,狗群立时散开,片刻又聚,聚在一起继续不断生殖兼祸害农作物。当地人实在忍无可忍,以“狗荒”为名报到上面去。这一回,谭钟麟不再采用“刑事处罚”,而是采取了“军事行动”,他“命中军统营兵一哨,多携火器,迎头痛剿”,但由于野狗实在太多,中军带着那一哨人马到了海宁,用了二十多天才算将其彻底肃清,“奏凯而归”。
同样是杭州,百年前和百年后的治犬行动,截然不同,虽然都是针对日益难控的“狗患”采取惩治的手段,谭钟麟先流后剿,而杭州城管“处罚的重点是不按规定养犬的行为人,而不是犬本身”,原因就在于,前者的惩治目标是野狗,而后者的处罚对象则是养狗的人,从这个意义上讲,假如养狗者平日里对自己的狗不管束、不训练、不调教、不免疫,甚至对社会其他人造成了侵害,等于是任由家犬变成了野狗,等到政府依法加以处置时又哭天抹泪抱怨连天——这到底是爱狗,还是害狗?到底是今生的朋友,还是上辈子的冤孽?

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南昌單身經濟悄然興起

原標題:南昌單身經濟悄然興起

一人食小火鍋

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福清老城区“一巷一景观”行动:首批改造12条街巷

­  “这里太美了,道路整洁干净,建筑焕然一新,没想到老城区也能改造得这么漂亮。”昨日,福清市民陈梅看着改造后的官驿巷,发出这般感慨。

­  年初以来,福清市借着创建全国文明城市的契机,在老城区开展“一巷一景观”行动,既留住“老味道”,又焕发新活力。

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26亿文化产业项目签约 海宁向全国创客发出英雄帖

  潮城海宁,潮涌文化蓝海。对新设立的文化众创空间和文化产业园区(基地)最高给予300万元奖励;对文化企业、文体产业基地或特色小镇等项目最高一次性奖励100万元……
  11月22日,海宁市在杭召开文化产业专题招商推介会,向全国创客发出英雄帖。当日,来自上海、杭州等地的总投资25.96亿元的20个文化产业项目在现场完成签约。其中,实体投资项目6个,轻资产项目14个,超亿元投资项目达5个,内容涉及文化创意、文化旅游、设计服务、艺术培训等领域。
  近年来,海宁把文化产业作为调结构、促转型、助发展的重要途径和有效抓手,全市文化产业呈现良好发展态势,目前已形成影视、时尚设计、灯彩等特色文化产业。其中,中国(浙江)影视产业国际合作实验区海宁基地、江南灯彩艺术街和海宁中国皮革城品牌风尚中心已先后落地,盐官旅游度假区、袁花侠客小镇、干河街历史文化街区、横头街、长安东西街、原中丝三厂等文化产业平台建设稳步推进。
  步入“钱塘江时代”,海宁位处历史机遇点。海宁通过实施“融杭接沪”战略,深度融入杭州都市区。近年,海宁迎来了浙江大学海宁国际校区,海宁与杭州市余杭区签订区域战略合作开发协议,杭海城铁加速建设,海宁与杭州定点医院医保实时结算进一步扩面。
  凭借交通区位好、文化底蕴深、城市国际化、创业环境优、商务成本低等优势,已有多家杭企准备将新项目落户海宁。海宁市服务业发展局相关负责人表示,希望海宁在产业、交通、民生等方面加速融杭的同时,开启文化融杭新通道,实现杭海两地高质量的“文化走亲”。
  据悉,海宁已经完善一系列促进文化产业发展的扶持政策,形成了较为完善的文化产业服务政策体系,力求为全国创客提供更加优质高效的服务、便捷宽松的环境。(记者 严粒粒 海宁日报记者 陈曦灏) 

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福特锐界 11月报价 长春售价20.98万起

新浪汽车采集了福特锐界的真实成交价,福特锐界近一个月全国新车现金最高直降4.15万,最大折扣达到8.36折,新车最低成交价出现在上海,为23.67万,其中,长春地区福特锐界的最低成交价是20.98万,新浪汽车全国实时采集价格,实际成交价请以当地经销商折扣为准。

从下图可知福特锐界的销量走势,福特锐界近一个月的销量为4790辆。虽说销量并不能代表一切,但销量高低的确已经成为了消费者选车的衡量标准之一,一款高销量的车说明适合大部分的消费者,也具备相对完善的售后服务,汽车配件自然流转率也会高一些。

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沛县沛城街道 “三城同创” 共建美好家园-沸点新闻-华龙网

沛县沛城街道 “三城同创” 共建美好家园

来源:新华日报2018-11-24
  “三城同创”是指创建全国文明城市提名城市、国家卫生县城、国家生态文明建设示范县。自“三城同创”工作开展以来,沛县沛城街道认真做好辖区内各项创建任务的统筹落实,解决了一批社区重点、难点问题,成效显著。如今,社区的环境变美了,市民行为也更文明了,群众切实享受到了 “三城同创”带来的成果。  在沛县沛城街道汉台社区紫荆家苑小区,笔者看到,路面干净整洁、停车井然有序,伴着郁郁葱葱的绿化苗木,小区环境显得格外整洁。  紫荆家苑小区居民郝慧:变化非常大,现在小区环境很好,我们闲着没事也愿意出来溜达。自“三城同创”工作开展以来,汉台社区从群众最关切的事情做起,从群众最不满意的问题改起,组织社区党员志愿者清扫垃圾、排放自行车,清除小广告,一起为小区“换新颜”,一大批热点难点问题迅速得到解决,改善了居民的生活环境,提升了居民的幸福指数。  沛城街道汉台社区党支部书记周脉旗:我们每个月开展三到四次志愿服务活动,主要是对各个小区楼道小广告、道路、绿化带、垃圾池等一系列的清扫活动。同时,积极宣传发动,党员带领四邻八舍打扫好自己的房前屋后、两侧的家庭卫生,养成良好文明和卫生习惯。进一步激发广大市民的主人翁责任感,形成“人人参与人人受益”的浓厚氛围。  在东关社区,楼前楼后到处可见食品安全常识标语、宣传牌等,社区工作人员正在给居民发放食安倡议书、食安便民卡以及相关科普书籍。东关社区居民张洪力说,我们的生活好了,就得提高质量,吃什么是我们最关心的,社区里贴的这些宣传牌,我们看了以后了解了很多,怎么吃得好,怎么吃得健康,对我们帮助很大。东关社区还把红光路打造成美食安全一条街,在街道两侧的栏杆上都悬挂了宣传栏,并对辖区内几十家饭店的经营食品和经营许可都进行了公示,让居民进行监督。东关社区党支部书记杨振民说,社区居民与外地的食客反映都很好,对东关社区范围内用餐和买食品都非常放心。  汉台社区、东关社区仅仅是沛城街道“三城同创”工作的缩影。针对发现的重点难点问题,沛城街道累计出动人工6万余人次,清理小广告5000余处,累计发现问题2500余项,7300余条。  沛县沛城街道人大工委主任刘敬帜表示,下一步,街道将不断健全长效管理机制,完善管理制度,落实监督机制,坚持重点问题随时复查工作机制,杜绝回流反弹。同时,创新群众自治,推动行业自律,不断提升,调动群众参与“三城同创”的自觉性、积极性,建立群众自我教育、自我管理、自我约束的长效机制。 谢祥健 耿敬东

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如东系列砸车窗案告破 嫌犯专挑监控设备较少小区作案,南通网-中国南通主流新闻资讯门户

2018-11-23 11:31:33 来源: 南通网

南通网讯 一名四处浪荡、无固定工作、无正当收入且好吃懒做的“江湖浪子”,手中缺钱,无法满足生活所需,于是频频砸开他人车辆的车窗,窃取车内财物。11月22日,记者从如东警方了解到,嫌疑人已被警方抓获,案情仍在警方进一步查处之中。

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江苏如东供电公司:全力冲刺年终工作目标

江苏如东供电公司:全力冲刺年终工作目标

11月22日下午,如东供电公司农电服务服务公司召开冲刺四季度工作会议,以此进一步动员公司员工倒轧时间,全力以赴,确保全年工作任务圆满收官。

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当涂县政协召开首次资政会

当涂县政协召开首次资政会

本报讯 11月20日,当涂县政协成功召开首次资政会。

  此次资政会以 “实施乡村振兴战略”为主题,由县政协主要领导带队,分三个调研组先后赴县内外开展了十余次实地调研、5次专题座谈,在充分结合县乡村现状的基础上,就实施好乡村振兴战略提出意见建议,形成《打造实施乡村振兴战略先行县的调研报告》及建议案和委员发言59篇。

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